最后关头原名:どたんば,又名Dotanba、绝境。1957年动作类型片,创作于日本地区,具有日语语言版本。由内田吐梦执导,并由桥本忍、内田吐梦任编剧,携幕后团队创作。集众多位江原真二郎、冈田英次、加藤嘉、东野英治郎、志村乔、神田隆、中村雅子、波島進、高木二朗等著名实力派明星加盟。于1957-11-10公映。
炭鉱の落盤で生き埋めになった5人の抗夫の救出劇を、巨匠・内田吐夢と名脚本家・橋本忍がヒューマニズムたっぷりに描き上げた感動巨編。原作は菊島隆三。難航する救出作戦と人々の焦り、民族の壁を越えた協力劇などどたんばに追い込まれた人々を**々に描く。須永が経営する東和炭鉱は落盤の危機にさらされた原始的な炭鉱だ。梅雨期のある日、立抗の木枠の樋が裂け、坑道は土砂と水で地獄と化した。落盤によって伴野ら5人の抗夫は生き埋めになる。
该片是多家香港电影公司代表华南电影界**制作的**筹款影片。公映时,当剧中**呼“一定要把侵略者驱逐出去”时,全场掌声如雷。该片共分为七个段落,一个段落由不同的导演负责拍摄:第一段由陈皮执导,第二段由李芝清执导,第三段由南海十三郎执导,第四段由苏怡执导,第五段由赵树燊执导,第六段由高梨痕执导,第七段系集体导演。
很厉害的一部群像戏,每组阵营或是每个具体的个人都持有独特的道德立场,不同观点之间的碰撞始终围绕在这长达四天的**行动之中。影片也没有去偏袒或过分放大哪一方的功劳,最终的成功都是集体**过后的结果,并且这种**是超越国籍的,**人的出现更加放大了团结的力量。从此处来看的话,如今个人英雄主义当道,反而很难拍出类似于这种强调共同努力的价值观的作品了。很多地方都能够联想起意大利新现实主义,尤其是《**11时》,虽说摄影机未出现在大街上,但利用摄影棚去追求了更加贴近于现实的呈现和表达。灾难性场面的营造已经非常成熟,**现场成为景观的一种,围观人数以及热闹程度反映出**的进度。
1.内田吐梦主要作品。 2.煤矿地洞**,与*气的斗争,泥和水的混合,如同大自然的咆哮。经济利益和道德**的冲突碰撞。日本的人文关怀依旧值得共感。 3.*纵机器的女孩,上下往返的吊桶,抽水泵的轰鸣,稻田与工装,**的僧侣,农民共同的信仰。
4.7技术卓越的一流作品,编剧有桥本忍菊岛隆三参与,根据真实**改编,讲述一个小矿工老板因为节省没有更换旧的框架,洪水泛滥后发生了矿难,各界人士积极**五天之后终于救出了五位工人,影片对各阶层的心理变化都有透彻的描写,尤其是内田深厚的导演功底才能将完美把握这样浑厚的题材
虽然对地下的人没什么描写,但是说一些人物没有明显转折是不对的。比如矿带头救灾人的转折是因为**的话和实际行动。矿头上吊也是因为老板的状态,他那样做除了良心还有外部压力。至于外来救助人原本消极,不想干,也不过是为了良心。真正开始**失败,真正原因是僵化死板。最后能救也不高是一直以来信心坚定的**,用行动和**来鼓舞人心。还有就是可靠向导。真要靠僵化死板和消极嘴上功夫,行不通。再有老板不想花钱和喜欢帅锅,前面是慌,中间是怕,最后是认命。这是我现在见过拍的最好的东洋灾难片,不玩个人回忆,不玩幕后黑手,剧情实际。
**故事非常的本土化,几乎都是围绕着人物而来的,这点倒是挺好的。就是对地底下的描绘比较少,对几个**管理处的人前后的转折描写没出来。
战线可以拉的更长,本篇作品显然刻画的面还是太少了,略微的浅尝辄止。
**影片本身自带一种节奏,它会牵引着观众朝着解决方案迈进,内田吐梦却故意地放缓了“**”的脚步,他让矿工回去休息,让观众视线转向被歧视的**矿工,然后镜头再一转突然给出“第三方案”,迅速提升节奏至结束。
巧合下到的,竟是中国人民最爱的那种各界人士协作温情大团圆剧(只不过若是在中国发生这种事故,估计一拍桌几万块就把家属打发了吧,矿工每年不知道死多少,怎么可能大费周章去救…矿长躬匠精神归**,人还是好人;日本工会制度确实实用,外加这种专业性强且凭年头上升的工人社会地位更高吧)。娱乐性挺强,内田基本功也扎实。就是最后那个直升机太搞笑了,还以为费了半天劲来是接人去急诊的,竟然只是为了撒撒花儿
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50年代名古屋附近一家私人小煤发生事故后的**经历,第一时间赶到的记者,表态把自己的房子和矿山全部卖掉补偿给工人的矿主,**祈祷的和尚,这一切与40多年后发生在另外一个地方的同类小煤矿事故完全不一样。